《阿勒泰的角落》

——《阿勒泰的角落》读书心得

   书目介绍

《阿勒泰的角落》是李娟的散文合集，写的是她在阿勒泰的游牧日常：跟着牛羊转场、挖野蒜苗、风雪里赶路、和邻居互相帮衬。文字质朴得像草原的风，没有华丽辞藻，却把贫瘠日子里的奶茶香、牛羊的温度、人情的暖，写成了满是生命力的诗，藏着对生活最本真的热爱。               

读书体会

李娟的文字，是当代文学里一股少见的“野风”。它不沾染都市书房的精致油墨味，反而带着阿勒泰草原的沙砾感、奶茶的温热气，还有牛羊走过时扬起的尘土气息。读《阿勒泰的角落》，不像在读一本“书”，更像跟着一位牧人，踩着没过脚踝的草甸，在转场的路上走了一遭。

这本书没有波澜壮阔的剧情，没有深刻复杂的哲理，写的全是“鸡毛蒜皮”的日常：开荒种菜却只收获几颗小土豆，跟着母亲去戈壁滩上捡牛粪，为了卖一卷毛线走几十里路，甚至只是蹲在毡房门口，看蚂蚁搬虫子看一下午。可就是这些最朴素的片段，被李娟用文字串起来，却成了最动人的诗篇——因为她写的不是“边疆风情”，而是“生活本身”，是无论在何种境遇里，人对生命的热爱、对温暖的感知，以及与自然共生的智慧。

在李娟的笔下，阿勒泰的自然从来不是“风景”，不是供人观赏的背景板，而是和人息息相关、彼此依存的“伙伴”。这里的草木、牛羊、河流、风雪，都有自己的脾气和节奏，人要做的不是“征服”，而是“顺应”——顺应草木的生长规律，顺应牛羊的迁徙本能，顺应季节的更迭流转。这种“顺应”里，藏着最朴素的生命哲学。

她写戈壁滩上的“野蒜苗”：春天刚冒头时，嫩绿的芽尖藏在枯草里，要蹲下来仔细找才能发现。母亲会带着她去挖，挖回来洗干净，用盐腌起来，就是整个冬天里难得的“蔬菜”。她说“野蒜苗的香，是那种带着土腥味的、泼辣的香，配着馕吃，能把一碗奶茶都喝出甜味来”。这不是在写“野菜”，是在写自然对人的馈赠——哪怕在寸草难生的戈壁，只要肯弯腰寻找，大地总会给出回应。

在都市里，我们习惯了把自然隔在窗外：用空调调节温度，用超市的货架获取食物，用手机看远方的风景。可李娟告诉我们，人本该是自然的一部分——不是高高在上的“主宰”，而是和草木、动物一起，在阳光雨露里生长，在风霜雪地里坚守。这种与自然的“共生感”，是我们在钢筋水泥里丢失的东西，也是这本书最让人心生羡慕的地方。

游牧生活的核心是“流动”——跟着季节走，跟着水草走，今天在这片草原，明天可能就要搬到几十里外的河谷。没有固定的家，没有稳定的生活，甚至连身边的风景，都是转瞬即逝的。可就是在这样的“流动”里，李娟却写出了生命最坚定的“扎根”——不是扎在土地里，是扎在对生活的热爱里，扎在对当下的珍惜里。

她写转场的过程：“天不亮就起来收拾东西，把毡房拆了，把家具、粮食、牛羊都装上马车。太阳出来时，队伍就出发了。马车在草原上走，后面跟着牛羊，像一条长长的带子。走累了就停下来，在路边支起帐篷，烧火做饭。晚上躺在帐篷里，能听到牛羊吃草的声音，还有风穿过草叶的声音。”没有抱怨路途的遥远，没有焦虑未来的不确定，只是平静地接受“流动”，并在流动中找到生活的秩序：该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉，该干活时干活。

这种“随遇而安”，不是“躺平”，而是对生活的敬畏——知道自己无法掌控自然，无法掌控命运，所以就专注于“当下”：把眼前的饭吃好，把身边的牛羊照顾好，把今天的路走好。比如她写卖毛线的经历：为了卖一卷毛线，要走几十里路，遇到下雨，毛线被淋湿了，只能找个屋檐下晾干；遇到没人买，就只能再走回去。可她没有沮丧，反而说：“路上看到了好看的花，还捡了一块像兔子的石头，也不算白跑一趟。”

这种对“当下”的感知力，是我们最缺乏的。我们总在追逐“未来”：要赚更多的钱，要买更大的房子，要过更好的生活，却忘了“未来”是由无数个“当下”组成的。我们焦虑着还没发生的事，抱怨着眼前的不如意，却忽略了手边的热茶、窗外的阳光、家人的笑脸——这些才是生活最真实的样子。

合上书，仿佛还能听到阿勒泰的风声——风吹过草甸，发出“沙沙”的声音；风吹过毡房的帘子，发出“哗啦”的声音；风吹过牛羊的耳朵，它们抬起头，朝着风来的方向望。

我们或许不会去阿勒泰放牧，不会经历转场的艰辛，不会在戈壁滩上挖野蒜苗，但我们可以像李娟一样，慢下来。慢下来吃一顿饭，感受食物的温度；慢下来看一次日落，感受天空的色彩；慢下来和家人说说话，感受彼此的陪伴。

教师简介

徐梦伟，毕业于苏州科技大学，音乐师范专业，主攻声乐，课堂上始终以严谨认真的态度，带领孩子们感受音乐魅力，希望用专业与热爱，帮每个孩子发现音乐里的美好。

编辑：陈慧玲

一审一校：谢玲玲

二审二校：王 杰

三审三校：颜爱华